ЛИТЕРАТУРА / КНИГИ

Армянская историография


История армянского языка

Армянская историография — совокупность работ армянских авторов (летописей, хроник и пр.), посвящённых истории собственно Армении и сопредельных государств и регионов — Закавказья, Византии, Ближнего и Среднего Востока.

Армянская историография возникла в V веке н. э., с созданием Месропом Маштоцем армянского алфавита. Крупнейшие армянские историографы раннего Средневековья (V—X вв.) — Мовсес Хоренаци, Лазар Парпеци, Фавст Бузанд, Егише, Себеос и другие. Новый подъём армянской историографии охватывал период X—XIV веков, когда были созданы значительные труды Ованеса Драсханакертци, Степаноса Таронаци, Киракоса Гандзакеци, Вардана Аревелци и др.

В XIV в. армянская историография вступила в полосу сравнительного упадка, связанного с нашествием татаро-монгольских племён и растянувшегося на два-три столетия, в течение которых не было создано сколько-нибудь серьезных исторических трудов. Исторические события этого периода дошли до нас главным образом благодаря мелким хроникам и памятным записям армянских рукописей.

I—IV века

В I—II веках жил историк, жрец Олюмп, о котором в своей «Истории Армении» сообщает Хоренаци. Согласно Хоренаци, Олюмп — автор «Храмовых историй», однако неизвестно, на каком языке был написан этот труд. В III веке сирийский ученый Вардесан перевел его на сирийский и греческий языки.

V век

Истоки армянской историографии восходят к V веку н. э.. В 405—406 гг. учёный и монах Месроп Маштоц создал современный армянский алфавит, что способствовало началу культурного и литературного движения во всей Армении, разделённой с 387 г. между Римом и Персией. Маштоц сам основывал армянские национальные школы в разных областях (гаварах) Армении (до этого в Армении действовали школы, где преподавались греческий, сирийский и персидский языки). Вскоре после создания письменности были открыты высшие школы в Айрарате и Сюнике. В 420—422 гг. Маштоц с группой учеников отправился в Константинополь, где, получив разрешения от императора Феодосия II, приступил к созданию школ в Западной Армении.

Уже в V столетии были созданы немало чисто исторических трудов по истории Армении и сопредельных стран. Именно из выпускников армянских национальных школ выдвинулась плеяда блестящих историков-повествователей V века — такие, как Корюн, Агатангелос (Агафангел), Мовсес Хоренаци, Фавст Бузанд, Егише, Езник Кохбаци, Лазар Парпеци, и др.

Историография занимает ведущее место в армянской культуре V века. Первым известным оригинальным историографическим трудом, написанным на армянском языке, стало произведение ученика Месропа Маштоца вардапета Корюна «Житие Маштоца», в котором автор описал жизнь своего учителя, историю изобретения армянского письма, открытия школ, распространения грамотности, зарождения армянской литературы. Труд Корюна также содержит ценные сведения о культурной жизни соседних Грузии и Кавказской Албании.

«История Армении», приписываемая Агатангелосу, содержит важные сведения о социальной структуре армянского общества периода царствования Трдата III (298—330 гг.), о принятии страной христианства в качестве государственной религии, деятельности Григория Просветителя и борьбе против язычества.

 


Комментарии

Добавить комментарий
Комментарий
Отправить