• 1440-е годы — по Л. А. Дмитриеву, составлено «Сказание об обретении мощей Иоанна Новгородского» и «Сказание о путешествии Иоанна Новгородского на бесе в Иерусалим».
• 1440-е годы — датировка единственного списка Рогожского летописца
• Середина XV века (приблизительно) — первая редакция «Жития Димитрия Прилуцкого», написанная Макарием, игуменом Прилуцкого монастыря.
• Середина XV века — написание «Повести о посаднике Щиле» (по Л. В. Черепнину, 1440-е годы, В. Л. Янину — не ранее 1462, П. В. Пятнову — между 1471 и 1491, М. Бердникову — между 1388 и 1416, другим авторам: И. П. Еремину, Н. К. Гудзию, Н. А. Казаковой — в первой половине или середине XV в.).
• Не позднее второй четверти XV века — возникновение церковной службы Петру и Февронии, где упоминались главные мотивы позднейшей Повести.

1450-е годы

• Начало 1450-х — Пахомий Логофет пишет повесть об обретении мощей митрополита Алексея.
• 1452 — Завершение текста Музейного летописца.
• Около 1453 — Инок Фома составляет «Похвальное слово великому князю Борису Александровичу».
• 1455 — По гипотезе А. Н. Насонова, составлен Тверской летописный свод.
• Между 1455 и 1462 — Написание «Жития Питирима, епископа Пермского». Д. М. Буланин выдвигает гипотезу об авторстве Пахомия Логофета.
• 1456 — Митрополичий летописный свод, читающийся в Софийской I летописи младшего извода (Бальзеровский список доведен до 1456, но в него включен текст за 1471 г.).
• 1456 и 1461—1462 — Иеромонах Варсонофий совершает два путешествия в Иерусалим, Египет и Синай. Оно описано им в «Хождении».
• Вскоре после 1456 — Феофил Дедеркин пишет послание Василию II о землетрясении в Италии 4 декабря 1456 г. (послание содержит западнорусские элементы).
• 1458 — в Закарпатье составлена Мукачевская летопись (Хронология) и «Краткое летословие о монастыри чина св. Василия Великого на горе Чернецкой сущем».
• 1459 — Пахомий Логофет пишет вторую редакцию «Жития митрополита Алексея»
• 1459—1461 — Пахомий Логофет в Новгороде. Он пишет «Житие Евфимия Новгородского», Похвальное слово на Покров Богородицы, службу Антонию Печерскому.
• 19 июня 1460 — Монах Киево-Печерский Кассиан создает новую редакцию «Киево-Печерского патерика» (первую редакцию также называют Акакиевской).
• Около 1460 — послания митрополита Ионы киевскому князю Александру Владимировичу, а также западнорусским епископам с осуждением унии.

• 1450-е годы — Пахомий Логофет пишет новую редакцию «Жития Сергия Радонежского» (насчитывают от двух от семи редакций текста Пахомия, древнейший список датирован 1459 г.), службу ему, Канон с акафистом и Похвальное слово.

1460-е годы

• 31 марта 1461 года (датируют также 1451 годом) — Духовная грамота митрополита Ионы.
• Между 1461 и 1477 — Послание Иосифа Волоцкого о Троице архимандриту Вассиану (Стригину-Оболенскому).
• 1461—1462 — написано «Слово избрано от святых писаний, еже на латыню», включает переработку «Повести о восьмом соборе» (гипотетически приписывалось Симеону Суздальскому либо Пахомию Логофету).
• 1461—1464 — Митрополит Феодосий (Бывальцев). Автор «Сказания об исцелевшем хромце».
• 1462 — Монах Кассиан создает свою вторую редакцию «Киево-Печерского патерика», получившую широкое распространение.
• 1462—1463 — Пахомий Логофет отправляется в Кирилло-Белозерский монастырь для сбора материалов, после чего пишет «Житие Кирилла Белозерского», используя устные рассказы Мартиниана Белозерского (первая редакция — весна 1462 г.).
• 1463—1491 — Деятельность монаха Кирилло-Белозерского монастыря Ефросина по переписке книг. Некоторые дополнения предположительно считаются его собственным творчеством.
• 1463—1464 — Послания митрополита Феодосия в Новгород и Псков о неприкосновенности церковных имуществ.
• 1464 — Согласно А. Н. Насонову, составлен Псковский свод.
• 1464 — Архиепископ Новгородский Иона пишет послание митрополиту Феодосию в ответ на послание последнего.
• 1464 — Написание игуменом Саввина Вишерского монастыря Геласием первой редакции «Жития Саввы Вишерского».
• Между 1464 и 1470 — Пахомий Логофет в Новгороде пишет вторую редакцию «Жития Саввы Вишерского» и службу святому Онуфрию.
• 1465—1466 — Купец Василий совершает путешествие в Малую Азию, Египет и на Святую Землю и пишет «Хождение».
• 1469 — Согласно А. Н. Насонову, составлен Псковский летописный свод (представлен Тихановским списком Псковской I летописи, который кончается этим годом).
• 1469 — Завершение текста Летописи Лавровского.
• Конец 1460-х — начало 1470-х годов (по М. О. Скрипилю, между 1467 и 1473; либо в конце XV — начале XVI века) — «Повесть о Тимофее Владимирском».