ЛИТЕРАТУРА / КНИГИ
Материализм и эмпириокритицизм
«Материализм и эмпириокритицизм. Критические заметки об одной реакционной философии», — главная работа В. И. Ленина по философии. Написана во второй половине 1908 года. Напечатана в 1909 году отдельной книгой в издательстве «Звено» под псевдонимом Вл. Ильин.
Книга создана после поражения Революции 1905 года, когда ленинское крыло РСДРП(б) защищало свою интерпретацию диалектического и исторического материализма от критики других марксистов, характеризуемых Лениным как ревизионисты. В работе Ленин также критикует философию эмпириокритицизма (махизма), неокантианства и прагматизма.
В работе дано ленинское определение материи, которое стало классическим для диалектического материализма:
Материя есть философская категория для обозначения объективной реальности, которая дана человеку в ощущениях его, которая копируется, фотографируется, отображается нашими ощущениями, существуя независимо от них.
Марксистско-ленинская философия придавала важное значение разработке Лениным основного вопроса философии:
Новейшая философия так же партийна, как и две тысячи лет тому назад. Борющимися партиями по сути дела… являются материализм и идеализм.
Основная критика книги носит характер критики определения материи.
Оглавление
- Предисловие к первому изданию
- Предисловие ко второму изданию
- Вместо введения. Как некоторые «марксисты» опровергали материализм в 1908 году и некоторые идеалисты в 1710 году
Глава I. Теория познания эмпириокритицизма и диалектического материализма. I
- 1. Ощущения и комплексы ощущений
- 2. «Открытие элементов мира»
- 3. Принципиальная координация и «наивный реализм»
- 4. Существовала ли природа до человека?
- 5. Мыслит ли человек при помощи мозга?
- 6. О солипсизме Маха и Авенариуса
Глава II. Теория познания эмпириокритицизма и диалектического материализма. II
- 1. «Вещь в себе», или В. Чернов опровергает Фр. Энгельса
- 2. О «трансцензусе», или В. Базаров «обрабатывает» Энгельса
- 3. Л. Фейербах и И. Дицген о вещи в себе
- 4. Существует ли объективная истина?
- 5. Абсолютная и относительная истина, или об эклектицизме Энгельса, открытом А. Богдановым
- 6. Критерий практики в теории познания
Глава III. Теория познания диалектического материализма и эмпириокритицизма. III
- 1. Что такое материя? Что такое опыт?
- 2. Ошибка Плеханова относительно понятия: «опыт»
- 3. О причинности и необходимости в природе
- 4. «Принцип экономии мышления» и вопрос о единстве мира
- 5. Пространство и время
- 6. Свобода и необходимость
Глава IV. Философские идеалисты, как соратники и преемники эмпириокритицизма
- 1. Критика кантианства слева и справа
- 2. О том, как «эмпириосимволист» Юшкевич посмеялся над «эмпириокритиком» Черновым
- 3. Имманенты, как соратники Маха и Авенариуса
- 4. Куда растёт эмпириокритицизм?
- 5. «Эмпириомонизм» А. Богданова
- 6. «Теория символов» (или иероглифов) и критика Гельмгольца
- 7. О двоякой критике Дюринга
- 8. Как мог И. Дицген понравиться реакционным философам?
Глава V. Новейшая революция в естествознании и философский идеализм
- 1. Кризис современной физики
- 2. «Материя исчезла»
- 3. Мыслимо ли движение без материи?
- 4. Два направления в современной физике и английский спиритуализм
- 5. Два направления в современной физике и немецкий идеализм
- 6. Два направления в современной физике и французский фидеизм
- 7. Русский «физик-идеалист»
- 8. Сущность и значение «физического» идеализма
Глава VI. Эмпириокритицизм и исторический материализм
- 1. Экскурсии немецких эмпириокритиков в область общественных наук
- 2. Как Богданов исправляет и «развивает» Маркса
- 3. О суворовских «основаниях социальной философии»
- 4. Партии в философии и философские безголовцы
- 5. Эрнст Геккель и Эрнст Мах
- Заключение
- Добавление к § 1-му главы IV. С какой стороны подходил Чернышевский Н. Г. к критике кантианства?