Деятельность «пятничников»

Значение этих поэтических собраний определялось не в последнюю очередь тем, что «толстые» журналы, как правило, не придавали значения стихам, их печатали, как тогда называли, «на затычку», поэтому кружок поставил перед собою цель выпускать поэтический альманах «Денница» периодичностью один-два раза в год. «Это едва ли не единственный литературный центр, где не преследуется никаких партийных целей. Все участники его объединены общим стремлением к идеалам Добра и Красоты», сказано его организаторами в предисловии к первому альманаху «Денница», выпущенному в начале 1900 года. «Пятничники» видели свою функцию в том, чтобы установить перекличку с минувшим «золотым веком» русской поэзии, воскресить традиции альманахов пушкинской поры, — в частности альманаха «Денница» (1830—1831) М. А. Максимовича, за образец которого и был взят новый альманах. «Да послужит же и этому товарищескому почину маяком на пути к неизменно-Прекрасному неугасимая денница русской поэзии — божественный Пушкин!..», патетически восклицала редколлегия «Денницы», — П. П. Гнедич, И. И. Ясинский, К. К. Случевский. Участники «пятниц» завели альбом, в котором фиксировали свои каламбуры, шутливые поэтические соревнования и эпиграммы. Не ограничиваясь изданием «серьёзного» альманаха, поэты «пятниц» выпустили в 1899—1900 гг. несколько номеров шутливой газеты «Словцо», задуманной наподобие их коллективного альбома. В 1899 году широко отмечалось столетие А. С. Пушкина. Поэты кружка также приняли участие в юбилейных торжествах, где, впрочем, не обошлось без инцидентов с их стороны. Тем не менее, «пятничники» приняли участие в формировании «пушкинской традиции» на рубеже веков.

Будни «пятниц»

Регулярно, два раза в месяц, по пятницам происходили собрания поэтов на квартире К. К. Случевского, изредка у других поэтов. Зимой литераторы собирались на ул. Вязовой, 7; ул. Николаевской (Восстания), 75; ул. Лисичанской, 9 у И. И. Ясинского; на ул. Съезжинской, 16 или на Съезжинской, 9 у В. М. Грибовского; позднее на Большой Пушкарской ул., 69 или на Церковной ул. (ул. Блохина), 23 у В. В. Уманова-Каплуновского; на ул. Жуковского, 7 у В. В. Маяковского. Летом Случевский уезжал из Петербурга в Усть-Нарву, где была его дача. Часть поэтов собиралась в Усть-Нарве. Дачу Случевского они называли «Уголок», там они продолжали спорить, читать свои стихи, пели, отдыхали ловили рыбу, гуляли по лесопарку. Здесь часто бывали Константин Романов (К. Р.) и император Николай Александрович. Неожиданная вереница кончин ближайших сподвижников К. К. Случевского несколько меняет состав собраний. В 1900 г. умирает В. С. Соловьёв, в 1903—1904 гг. умирают молодые В. Л. Величко, П. Ф. Порфиров и С. А. Сафонов, а затем и сам К. К. Случевский, в следующем году уходит из жизни самый возрастной поэт Д. Л. Михаловский и тридцатипятилетняя Мирра Лохвицкая. Ещё через три года приходит черёд П. И. Вейнберга, В. А. Крылова и Н. М. Соколова. После смерти К. К. Случевского собрания кружка стали именоваться «Вечерами Случевского». Их посещают Л. Д. Зиновьева-Аннибал, Н. С. Гумилёв, В. Я. Брюсов, В. И. Иванов, А. А. Блок, С. А. Есенин и др. Литературно-общественные собрания «Пятницы» просуществовали до 1917 года.

«Пятницы» и литературный процесс

Поэты «пятниц» по-разному оценивали их значение для развития литературы. Несмотря на все призывы К. К. Случевского к консолидации поэтов во имя поэзии, участники «пятниц» не ощущали себя единой литературной семьёй, «лагерем». Для этого у слишком многих из участников собраний была чересчур яркая индивидуальность. Противоречивой и спорной была и сама фигура К. К. Случевского в качестве литературного мэтра. В этом смысле показательны нападки на него более молодых авторов, в частности Константина Фофанова, случавшиеся на «пятницах» не раз. Известно скептическое отношение В. Я. Брюсова к «пятницам»: «Эти пятничные собрания у Случевского поэты называют своей академией. Был там и я 11 вечером, пришел с Бальмонтом и Буниным, — согласно с обычаем, поднес хозяину свои книги, сел и стал слушать… Было сравнительно мало народа — из старших был дряхлый старец Михаловский и не особенно дряхлый Лихачев, был издатель „Недели“ Гайдебуров, цензор и переводчик Канта, Соколов, позже пришёл Ясинский; из молодых были здесь Аполлон Коринфский, Сафонов, Мазуркевич, Грибовский <…> Мы, трое декадентов — Бальмонт, Сологуб и я, тоскливо укрылись в угол. И говорят, это ещё лучший вечер, ибо не было Мережковского. А то он терроризирует все общество. О! Слово! Слово не может быть лживо, ибо оно свято. Нет низких слов! Старики молчат, боясь, что он их забьет авторитетами, ибо они не очень учены, старички-то. Молодежь возражать не смеет и скучает, одна Зиночка Гиппиус торжествует» (Брюсов В. Я. Дневники. М., 2002. С. 69). Впрочем, мнение В. Я. Брюсова вполне могли оспорить десятки других поэтов, но приходится признать, что наиболее интересный и активный этап своего существования «пятницы» К. К. Случевского пережили в 1899—1902 гг. Приблизительно в 1900 г. значительной части участников кружка удалось собраться вместе в одной из петербургских фотостудий для съёмки на групповом портрете «пятничников».

Библиография

• Е. А. Тахо-Годи, «Константин Случевский: портрет на пушкинском фоне». Спб., 2000.
• История русской литературы XIX — начала XX века: библиогр. указ. Общ. часть / Под ред. К. Д. Муратовой. — СПб.: Наука, 1993. — 496 с — Из содерж.: Кружок К. К. Случевского — «Пятницы» Случевского. Петербург. — С. 379. — Библиогр.: 6 назв.
• Барятинский В. В. «Пятницы Полонского» и «пятницы Случевского»: Из серии воспоминаний «Догоревшие огни» // Воспоминания о серебряном веке. — М., 1993. — С. 295—299.
• «Вечер Случевского» // Изв. т-ва М. О. Вольф. — 1909. — № 5. — С. 83-84; № 11/12. — С. 186. — Без подписи.
• Головачев П. М. «Пятницы» и «вечера» К. К. Случевского / W. // Петерб. ведомости. — 1909. — № 28, 5 февр. — С. 2-3.
• Сапожков С. В. «Пятницы» К. К. Случевского: По новым материалам; Пятницы К. К. Случевского: Альбом / Публ., коммент. С. Сапожкова // Новое лит. обозрение. — 1996. — № 18. — С. 232—280. — Библиогр. в примеч.
• Смиренский В. К истории «пятниц» К. К. Случевского // Рус. лит. — 1965. — № 3. — С. 216—226.
• Евгеньев А. (Кауфман А. Е.) Писательские общества и кружки // Вестник литературы, 1919. — № 1-2. — С. 2-6; № 3. — С. 2-5.
• Ясинский И. И. Роман моей жизни: Кн. воспоминаний. — М., Л.: ГИЗ, 1926. — С. 208—214, 229.
• Амфитеатров А. В. Памяти Полонского //Амфитеатров А. В. Собрание сочинений. — Пг., 1915. — Т. 35. — С. 287—297. [80-90-е гг. XIX в. Характеристика творчества Я. П. Полонского. «Пятницы» в его петербургской квартире].
• Опочинин Е. Н. Яков Петрович Полонский и его пятницы: [Воспоминания] //Вопросы литературы. — 1992. — Вып. 3. — С. 312—331.
• Уманец С. И. Мозаика. (Из старых записных книжек) //Исторический Вестник. — 1912. — Т. 130. — № 12. — С. 1013—1066. [Литературная жизнь Петербурга. Русское литературное общество, «пятницы» Я. П. Полонского, «среды» Н. Н. Страхова и др.].
• Смиренский В. «Пятницы» Полонского // Прометей. 1972. № 9. С. 303—305.
• Сапожков С. Федор Сологуб на «пятницах» К. Случевского // Русская словесность, М., 1995 г. № 5, С. 93