«Сказки Кота-Мурлыки» — книга сказок Николая Вагнера, впервые опубликованная в 1872 году.

История создания и публикации

«Сказки…» были написаны под влиянием «Полного собрания сказок» Г.-Х. Андерсена, изданного в середине 60-х годов и имевшего шумный успех в России. Вагнер вспоминал, что посчитал многие сказки Андерсена слабыми и задался вопросом, сможет ли он написать так же или лучше.

Первое издание книги составили 12 сказок, написанных в течение трех лет. До 1913 года книга выдержала 9 переизданий, причём состав не был постоянным: часть сказок первого издания была исключена из второго, возможно по цензурным соображениям. В других изданиях смешивались «детские» и «взрослые» сказки. Некоторые сказки выходили отдельными книгами. В 1923 году при Советской власти «Сказки Кота-Мурлыки» были изданы 7000-м тиражом, затем долгое время не переиздавались. Отдельные сказки печатались в тематических сборниках. Своеобразное «возрождение» Кота-Мурлыки произошло в начале 90-х годов XX века.

Перечень сказок

• Базиль Гранжо (Колесо жизни)
• Без света
• Берёза
• Блинное царство (Масленичная сказка)
• Божья нива
• Великое (Сказка о принце Гайдаре)
• Гулли
• Два вечера
• Два Ивана
• Две стклянки
• Детский театр
• Дядя Бодряй
• Дядя Пуд
• Кардыган
• Клёст (птичья драма)
• Котя
• Курилка
• Любовь великая
• Люций Комоло (восточное предание)
• Майор и сверчок
• Макс и Волчок
• Мила и Нолли
• Новый год
• Папа-пряник
• Песенка земли
• Пимперлэ
• При царе Горохе
• Руф и Руфина
• Сапфир Мирикиевич
• Сказка
• Старый горшок
• Счастье
• Телепень
• Фанни
• Царевна Мелина
• Царевна Нанджана (Восточная сказка)
• Чудный мальчик

Художественные особенности

Сказки Вагнера многое сближает с андерсеновскими произведениями: сюжетные переклички, отражение просветительской веры в приоритет разума, философский и дидактический подтекст, сентиментально-религиозные мотивы. Исследователи находят явные параллели в следующих сказках Вагнера и Андерсена:

• «Курилка» — «Воротничок»
• «Берёза» — «Ель»
• «Пимперлэ» — «Оле-Лукойе»
• «Фанни» — «Девочка со спичками» и др.

При этом отечественная литературная критика конца XIX — начала XX века ставила русского сказочника значительно выше за социальную направленность и злободневность. «Сказки Кота-Мурлыки» («Макс и Волчок», «Колесо жизни», «Фанни», «Курилка») использовались в революционной пропаганде народниками.