ЛИТЕРАТУРА / КНИГИ

Ватиканский кодекс 1209


но в Посланиях Павла содержит элемент западного текста. Рукопись отнесена к I категории Аланда. Ватиканский кодекс, наряду с древнейшими папирусами, а также Александрийским, Синайским и некоторыми другими древними кодексами, является одним из наиболее ценных источников, позволяющих текстологам воссоздавать оригинальный текст новозаветных книг. Текстологически очень близок к Синайскому кодексу, но Госкер перечислил 3036 различий только в тексте четырёх Евангелий: Матфей — 656, Марк — 567, Лука — 791, Иоанн — 1022.

Подготовленное Весткотом и Хортом критическое издание греческого Нового Завета («The New Testament in the Original Greek») выпущено в 1881 году, в тексте Евангелия было основано на Ватиканском кодексе.

Состав

Лакуны

Рукопись содержит книги Нового и Ветхого Заветов, а также некоторые апокрифы. В кодексе на сегодняшний день имеются три лакуны:

Возможно, утраченные последние листы рукописи содержали те или иные апокрифы Нового Завета.

Пропущены

  • Матфей 12,47; 16,2b-3; 17,21; 18,11; 23,14;
  • Марк 7,16; 9,44.46; 11,26; 15,28; 16,9-20;
  • Лука 17,36; 22,43-44;
  • Иоанн 5,4; 7,53 — 8,11;
  • Деяния 8,37; 15,34, 24,7; 28,29;
  • Римлянам 16,24.
  • 1 Петра 5,3.

Пропущены слова:

  • Матфей 5,44 — εὐλογεῖτε τοὺς καταρωμένους ὑμᾶς, καλῶς ποιεῖτε τοῖς μισοῦσιν ὑμᾶς (благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас);
  • Матфей 10,37b — καὶ ὁ φιλῶν υἱὸν ἢ θυγατέρα ὑπὲρ ἐμὲ οὐκ ἔστιν μου ἄξιος (и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня);
  • Матфей 15,6 — ἢ τὴν μητέρα (αὐτοῦ) (или мать (свою));
  • Матфей 20,23 — καὶ τὸ βάπτισμα ὂ ἐγὼ βαπτίζομαι βαπτισθήσεσθε (и крещением, которым Я крещусь, будете креститься);
  • Марк 10,7 — καὶ προσκολληθήσεται πρὸς τὴν γυναῖκα αὐτοῦ (и прилепится к жене своей), содержится в рукописях: Синайский кодекс, кодекс Великой Лавры, 892, 48, (syrs), Серебряная Библия.

Отсутствие этих текстов — характерная черта александрийского типа текста Нового Завета.

Некоторые добавления

Матфей 27,49
ἄλλος δὲ λαβὼν λόγχην ἒνυξεν αὐτοῦ τὴν πλευράν, καὶ ἐξῆλθεν ὖδορ καὶ αἳμα (но один взял копье и пронзил Ему ребра, и тотчас истекла вода и кровь). Добавление взято из 19:34 и является характерной чертой рукописей александрийской традиции.

Некоторые изменения

сын Манассии сына Моисея без причины 67 в третий день в третий день последний первый последний вторий не должно \mathfrak{P} 4 sa bo не должно делать Отца Бога \mathfrak{P} 74 Вульгата Пешитта

Порядок книг

Порядок Ветхозаветных книг с Книги Бытия по 2-ю Паралипоменон является обыкновенным, но после Паралипоменон следует таким образом: 1-я Ездры, 2-я Ездры, Псалтирь, Притчи, Книга Екклесиаста, Песнь песней Соломона, Книга Иова, Премудрости Соломона, Книга Сирахова, Есфирь, Юдифь, Товит, 12 малых пророков с Осии до Малахии, Исаии, Иеремии, Варуха, Плач Иеремии, Послание Иеремии, Иезекииля и Даниила.

 


Комментарии

Добавить комментарий
Комментарий
Отправить