Китайская литература — литература на китайском языке.

В отличие от западноевропейской литературы Нового Времени, художественные тексты в Китае занимали второстепенное место относительно литературы историографической и этико-философской направленности, как прямое следствие господства конфуцианской идеологии.

Бросается в глаза отсутствие древнейшего пласта эпического устного творчества и разрозненность мифологических представлений. Предполагается, что в их искоренении также участвовала конфуцианская идеология; следы их существования обнаруживаются в фольклоре китайских национальных меньшинств.

Отличительной чертой иерархии китайских литературных жанров является низкое положение драмы и ее сравнительно позднее возникновение. Малоразвитыми относительно европейской традиции оказались мемуарный и эпистолярный жанры, однако их место занял т. н. жанр «записок» бицзи, близкий к эссе.

Древнейшие письменные памятники

• Цзягувэнь — гадательные надписи на костях и панцирях черепах (Династия Шан)
• Эпиграфические надписи на ритуальных бронзовых сосудах (Династия Чжоу)

Помимо эпиграфических источников, классическая литература упоминает ряд памятников, о происхождении которых почти ничего не известно: см. Сань фэнь, У дянь 三墳五典.

Литература по жанрам

Исторические хроники

• Чуньцю
• Ши цзи
• Цзычжи тунцзянь
• Бамбуковые анналы (Чжу шу цзи нянь)
• Го юй
• Цзо чжуань

Другие историко-географические жанры

• Цуншу 叢書/丛书 - сборники подготовительных материалов для написания историй (включали в себя копии неорганизованных текстов для их сохранения в периоды политической нестабильности)
• Дифан чжи 地方志

Книжные каноны

• Сы шу (четверокнижие)
• У-цзин (Конфуцианское пятикнижие)

Образование канонов относится к эп. Хань. Изучение более ранних текстов требовало интерпретации и редактуры. Исследователи обращали внимание на стилистическую неоднородность сохранившихся документов и выделяли в них наиболее заметные категории:

• Цзин - каноны
• Чжуань - комментарии или "традиции"
• "внутренние и внешние главы" внутри антологий доимперского периода
• Чэньвэй :zh:讖緯 - текстуальные комментарии с ориентацией на объяснение предзнаменований с помощью классиков.

Энциклопедии

• Энциклопедия Юнлэ
• Сыку цюаньшу
• Даоцзан

Поэзия

Традиция стихосложения в Китае восходит к Шицзину, сборнику народной и литургической поэзии. Поэтическое творчество было тесно связано с музыкальной традицией (см. юэфу).

Одним из первых сбоников поэзии, следующих за Шицзином по значимости стал Вэньсюань 文選. Создание поэтического текста было обязательным элементом в классическом образовании, догматизированным благодаря экзаменационной системе в позднюю имперскую эпоху. Зачастую поэтами были крупнейшие государственные деятели, такие как Цао Цао и Ван Аньши.

Чжигуай

"Записки о необычном" 志怪 - специфический средневековый жанр, широко распространившийся с дин. Хань. Для периода, предшествовавшего основанию Тан (618), сохранилось 64 полных или фрагментарных текста, содержащих более 4 000 соответствующих сюжетов.

Драма

Традиционно считающееся в конфуцианской среде недопустимо низким, театральное действо было широко распространено в Китае как развлечение. Китай подарил миру, при посредстве монгольских войск, театр теней (по сей день редко рассматривающийся как важная часть литературы, несмотря на распространённость), а в собственно Китае при монгольской династии Юань расцвели цзацзюй, или «смешанные представления», также называемые юаньской драмой. В условиях упадка конфуцианской системы в этот период драма стала основным его литературным наследием, и с тех пор драма прочно вошла в состав китайского литературного наследия.

В китайский литературный канон также вошёл ряд «южных» пьес, средневекового драматического наследия южных регионов Китая.

Современные театральные школы пекинская опера, шанхайская опера и т. д. являются прямыми наследниками юаньской драмы, которая также оказала значительное влияние на мировой кинематограф: в фильмах о боевых искусствах эти искусства демонстрировались прежде всего актерами, воспитанными в школах т. н. «опер».

Новелла

Предположительным образцом "первого китайского рассказа" Г.Крил (Herrlee G. Creel, 1905-1994) называл книгу "Цзинь тэн" из «Шаншу».

дин. Тан, Мин: городской жанр категории малых (сяошо)

Роман

• Троецарствие
• Речные заводи
• Путешествие на Запад
• Сон в красном тереме
• Цветы сливы в золотой вазе («Цзинь, Пин, Мэй»)
• Неофициальная история конфуцианцев — становление реалистической сатиры

Библиотечные катастрофы

Китайская историография выработала специальный термин для обозначения событий, повлекших крупные потери в литературной традиции: шу э :zh:书厄. Ню Хун :zh:牛弘（545-610）, дин. Суй, классифицировал первые пять катастроф подобного рода:

• Сожжение книг по указу Цинь Шихуана в 213 до н.э.
• Восстание «краснобровых» 17 г. н.э.
• Разрушение Лояна Дун Чжо 190
• Вторжение Лю Юаня и Ши Лэ (:zh:刘石乱华) на север Китая, смещение столицы дин. Цзинь.
• Сожжение библиотеки Юань-ди (дин. Лян) 梁元帝

Помимо них, историки также указывают на катастрофическое уничтожение книг при захвате столицы Цинь (Сяньян) Сян Юем в 206, когда пожар в имперской библиотеке, согласно описаниям, не прекращался несколько месяцев.

См. также :zh:中國藏書史

Литературная инквизиция

См. основную статью по теме