В дальнейшем В. Ф. Залеский обосновал и развил эти мысли в своих книгах и статьях, в том числе: «Либерализм», «Либеральная инквизиция», «Закулисная сторона либерально-прогрессивного движения» и других. Отстаивая в противовес либеральным консервативные принципы, он утверждал, что «народ в Русском Самодержавии не устраняется от дел государственного строительства».

«Участие своё в этой области, — писал В. Ф. Залеский, — Русский свободный Народ проявляет не в форме юридически для монарха обязательных постановлений парламентского большинства, а в виде имеющего лишь нравственную обязательную силу мнения лучших людей Русской Земли. … Западно-европейское парламентарное государство учёные называют правовым государством. Русское же самодержавное государство я назову — религиозно-нравственным государством» '''.

Семья, дети, личные качества, образ жизни

31 марта (12 апреля) 1885 г. В. Ф. Залеский женился на русской оперной артистке, дочери личного дворянина Надежде Ивановне Панафутиной (род. в 1856 г.). Имел в браке трёх дочерей: Елену (род. 14 /26/ мая 1887 г.), Ольгу (род. 29 июня /11 июля/ 1888 г.) и Татьяну (род. 19 /31/ декабря 1894 г.) (жена и дети В. Ф. Залеского были православного вероисповедания).

Однако его семейная жизнь сложилась несчастливо: в 1895 г. у В. Ф. Залеского произошёл разрыв с женой, а в 1905 г. она окончательно ушла из дома, инициировав судебный процесс об алиментах. Вслед за матерью В. Ф. Залеского покинули дочери, что явилось для него большим потрясением: под влиянием семейной драмы В. Ф. Залеский начал вести образ жизни, по словам некоторых его знакомых, «близкий к аскетизму».

В. Ф. Залеский получил известность как крупный учёный, блестящий оратор и публицист, популярный политический деятель, теоретик и практик профессионального образования, поэт, фотограф и краевед. При этом, по свидетельствам современников, он обладал очень противоречивым характером. Неприятие лицемерия, религиозность, музыкальное эстетство, научная эрудиция и поэтический дар уживались в нём с буйным нравом, заносчивостью, вспыльчивостью, обидчивостью и высокомерием, нередко делавшими В. Ф. Залеского участником судебных тяжб и «героем» газетных хроник.

В молодости В. Ф. Залеский злоупотреблял алкоголем, но в 1883 г. поборол в себе этот порок, став пропагандистом трезвого образа жизни. Позднее он разработал и в 1912 г. опубликовал «Проект полного искоренения пьянства», предлагая бороться с алкогольным вырождением народа путём введения принудительной «соединённой продажи казённого вина и сахара», в результате чего последний постепенно должен был вытеснить из употребления «веселящие» напитки.

В. Ф. Залеский открыто заявлял о своём черносотенстве, являлся убеждённым юдофобом, русским националистом, панславистом и сторонником расовых теорий. Вместе с тем, он не пренебрегал и своими польскими корнями, о которых ему напоминали как оппоненты из консервативного лагеря, так и политические противники слева: например, газета «Волжский Вестник» называла В. Ф. Залеского «поляком-казаком с профессорским дипломом» '''.

Научная карьера, профессиональная деятельность

После окончания университета В. Ф. Залеский жил в имении, занимался сельским хозяйством. С 23 сентября 1887 г. по 11 января 1888 г. он отбывал по жребию воинскую повинность канониром во 2-й артиллерийской бригаде. В 1889 г., сдав экзамен государственной испытательной юридичической комиссии при Императорском Казанском университете, был удостоен «диплома первой степени». В 1891—1892 гг. В. Ф. Залеский выдержал в Императорском Казанском университете испытание на степень магистра политической экономии, 6 октября 1892 г. был удостоен звания приват-доцента юридическим факультетом Императорского Московского университета, 30 октября 1894 г. — учёной степени магистра политической экономии юридическим факультетом Императорского Санкт-Петербургского университета, 14 февраля 1899 г. — доктора политической экономии юридическим факультетом Императорского Новороссийского университета.